武当剑口令词1、起势2、丁步点剑3、转身点剑4、仆步横扫5、右左平带6、分脚领剑7、叉步反撩8、马步云抱9、丁步截剑10、翻身崩剑11、弓步下刺12、自力上刺13、仆步穿剑14、蹬脚前刺15、跳步平刺16、回身平刺17、穿剑步行18、行步扣剑19、弓步下刺20、凌空跳刺21、马步藏剑22、转身反刺23、虚步崩剑24、自力上刺25、撤步云斩26、仰身架剑27、...
武当
技巧
剑道之道。全凭乎神。神足而道成。练精化气。练气化神。神练成道。剑神合一。是近道矣。武当剑法。外兼各家拳术之长。内练阴阳中和之气。习此道者。当以无漏为先。保精养气。宁神抱一。同时进修内家拳为之根底。根底概立。而后练习剑法。方得事倍功半。盖使剑亦如使拳。不外意气为君。而眼法手段步法身法腰法为臣。是故令其闪展腾拿之轻灵活捷。则有如八卦拳。其虚领顶劲。含胸拔背。松腰...
道教武术，若推理而论，拳术当在先，剑术当在其后。但按秦汉以来的实践状况来说，道教中又是剑术先于拳术。在中国武术界，武当派剑术比拳术更为悠长，自古就有“少林拳，武当剑”的说法。据文籍记录，武当剑术：“练剑之要，切忌停止，身与剑合，剑与神合，于无剑到处处皆剑，能知此义可修大路。”分为三盘剑法，考究一剑多用，变在动中，奇正相生。以十三法为中心：点、崩、撩、挂、云、...
武当太极拳是中国武术中的一个拳种，也称为内家拳，其归属于道教武术门派。是摄养生之精华，集武术之大成，同时又是参研道祖传统的内丹心法，遵照太极自然演变之理而构成的一门拳技。相传是明代道士张三丰所创始，据有名太极拳家杨澄甫在《太极拳体用全书·张真人传》中记录：洪武初至蜀太和山，结庵“玉虚宫”自行修炼。洪武二十七年复入湖北武当山，与乡人论经。信信不倦，一日在室谈经...
诀云，太极者，无极而生，动态之机，阴阳之母也。太极之先，本为无极。鸿蒙一气，混然不分，故无极为太极之母，即万物天生之机也。二气分，寰宇判，始成太极。二气为阴阳，阴静阳动，阴息阳生。寰宇分清浊，清浮浊沉，高傲浊卑。阴阳订交，清浊相媾，氤氲化生，始育万物。人之生世，本有一无极，天生之机是也。迨入后天，即成太极。故万物莫不有无极，亦莫不有太极也。人之作用，有动必有...
武当松溪派内功，是一套完好的功法系统。内丹功法是此中相称重要的构成局部。每门武功(指功法自身)有相对的自力性，并且各自的锤炼目标和后果不同，但它们之间有必定的依附性，是相反相成的。按传统的要求(出于锤炼后果思索)，在修习内丹功法之前，首先必需经过筋骨锤炼(包含种种基本功法)，其目标在于伸展骨络，筋络、枢纽并拉长韧带，从外及里，不然练习静功时，未免腰酸腿痛，骨...
武当太乙五行拳根底功准备势（无极势）两脚并步站立，面南背北，两臂自然下垂于体侧。腋空，肘微屈，双手呈八字掌，掌心朝里，虎口朝前，中指对裤缝处。头正竖项，虚灵顶劲，舌抵上腭，身正自然，目视正南。起势（混元一气）1、两脚尖外展，如“v”字形，宽与肩同。两脚跟外分，与两肘尖高低相对，脚尖微内扣如“八”字形。膝微屈，上体与两手臂姿态稳定（图1）。2、两脚不动，两臂由...
⼀套真正的武术，老是离不开⼼法的共同的，惟有共同着⼼法的练习，才可以真正的发扬出它的威⼒，这也是中国武术的⼀种特色，和当代搏击的最⼤区别地点，内家拳功，源于道家，道家主意喧扰，⽆为，养⽣，全形。在内功修炼上有⼆：⼀是养⽓，⼀是练⽓。养者，修养培育之意，练者，锤炼运使之意。夫⽓，以⼼为体，⼼以⽓为⽤。练⽓与养⽓，虽同出⼀⽓之源，但有真假动态及有形⽆形之区别。⽓...
「武当剑法大全」中之练剑要诀局部剑法述要剑道之道。全凭乎神。神足而道成。练精化气。练气化神。神练成道。剑神合一。是近道矣。武当剑法。外兼各家拳术之长。内练阴阳中和之气。习此道者。当以无漏为先。保精养气。宁神抱一。同时进修内家拳为之根底。根底概立。而后练习剑法。方得事倍功半。盖使剑亦如使拳。不外意气为君。而眼法手段步法身法腰法为臣。是故令其闪展腾拿之轻灵活捷。...
本学期体育课进修了长拳，包含一些进步身体本质的体能训练，踢腿的基本腿法的训练和低级一起长拳的进修。这使我对长拳这个项目有了必定的知晓和领会，学会了一些基本套路，明白了长拳的要求及特色。长拳的特色是在出手或出腿时以放长击远为主，其举措撑长伸展、筋顺骨直，有时在出拳时还共同拧腰顺肩来加长击办理，以发扬“长一寸强一寸”的上风。套路举措数量和趟数一般较多，长拳中也间...
长拳