豫剧构成以来就是个重唱的剧种，故有“宁唱十句戏，不道一句白”的艺谚。在豫剧演唱中，仅以嗓音而论，大抵以真声为主，假声为附。后来又逐步呈现了虚实声并用。

所谓并用，一种是在中音区用真声，高音区用假声。另一种则是真声唱字，假声行腔，俗称“阴阳腔”。再就是近年来广泛采取的称出声假声结合的唱法，这种唱法依据唱腔与演员个人的条件灵敏运用真声假声。

不同的唱法也与豫剧音乐的地域、派别、行当有关。如豫西调就以真声为主，其代表人物有崔兰田、王二顺等；豫东调（包含祥符调）则以假声为主，其代表人物有陈素真、马金凤、赵义庭等；虚实声结合，则以常香玉为代表。

“夹板音”以唐喜成为代表；“虎音炸嗓”以王再岭、李斯忠为代表；唯有“阴阳腔”的唱法，近年来已很少听到，有名豫剧丑角演员快乐隆在某些剧目里采取这种唱法。

豫剧的伴奏音乐，初期豫剧班社的构成人数不多，平日叫做“四生四旦四花脸，八个局面俩箱倌”一共22人中，乐手就占了八人。

跟着豫剧音乐的开展，逐步入手添加竹笛、笙、坠琴等乐器。豫剧局面分为文场和武场两个局部。文场是种种管弦乐器，武场是种种袭击乐器，它们的义务不只有伴奏唱腔，还要吹奏曲牌与袭击乐。

豫剧的唱腔伴奏有一种最普遍的情势是照应唱腔，即唱一句之后奏一句在音调上大抵类似的过门，又从照应进而开展为唱腔的模仿。

梆子在豫剧的伴奏中起侧重要的作用，一般以枣木制成，能够用以击节。它撤除作为“以梆为板”的击节乐器之外，还能够作为声腔的称号----河南梆子、梆子腔等。

它的击节作用，也决不限于音乐速度的快慢，其“快而不慌，慢而不肉”的特征，包括了更深一层的美学意思。好的梆子吹奏者，不只可以跟演出员演唱的速度，还能在唱的时候“稳”一点，在过门的时候“赶”一点，而如许听起来反觉正常，同时能够让演员提劲儿，还能够让演员稳固下去。

特殊到了[非板]或[紧二八]的时候，梆子无牢固节奏的敲击，更是使人冲动，此处才使人领会到了“无板如有板”的含意，因而，梆子是豫剧音乐中不可短少的特征乐器，它是豫剧音乐的骨头、魂魄、血肉地点。

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