要说好相声,还得苦练基本功。如今相声界仿佛有人倡导无师自通。一个人拿到一个本子,三天就上台了,你说这句,我说那句,说完了,就算完了。这不是扮演,是背台词。他俩上演了,电台晓得了,赶忙来灌音、录像,录完了放出去,他俩也不再演了,由于没人听了。这种艺术是没有性命的。阐明无师是行不通的。学艺,第一要有人指导,第二要下苦工夫。我本人就是如许生长起来的。我学相声当时候,每个相声演员都要学会十二项基本功。
第一、终场诗。相声的终场诗和一般诗不一样,他用的是打油诗,念终场诗也要把人谈笑了。比方描写雪吧,他一个字不提雪,但说的都是下雪。一终场,一拍醒木,说开了:
天上一阵黑咕咚,仿佛白面往下扔;
倒比棉花来得冲,如柳栽花一般同;
黑狗身上白,白狗身上肿;
坟头倒比馒头大,井是一个(一拍醒木)大窟窿。
另有说《西江月》的,也是一拍醒木:
远看忽忽悠悠,近看飘飘摇摇;
不是葫芦不是瓢,水中一冲一冒;
那个说是鱼肚,这个说是尿脬;
二人赌钱江边瞧,原本僧人(一拍醒木)沐浴。
撂地说相声第一项,就是会说终场诗。
第二、会说“门流儿”。终场诗说完,该说相声了。有的场子一看观众不多,就先唱段“十不闲?什么的,行话就叫做“门流儿”。因此相声演员必需会唱“门流儿”。“门流儿”是四五个人群唱:
福字添来喜冲冲,福源山前降玉瓶,福如东海长流水呀,恨福来迟身穿大红呀,豆豆,切豆切格豆呛,去咚去,去格咚去,咚咚去,豆豆,切豆切格豆呛,⋯⋯
如许要唱完“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字,唱完了,还打家伙,打完了,就唱前面说过的“一上台来且注意“等八句(这八句,行话又叫“八掌儿”),八句唱完了,这几个人就用到人家去说堂会的套词儿来谈话:
“紧打家伙当不了唱,烧热了锅台当不了炕,三通打过往后,我们侍候先来的,候着没有到的,⋯⋯去咚去咚去格咚去,去格咚去,去咚去咚去格咚去,豆豆,切豆切格豆呛,⋯⋯“同时还说:
甲:哎,我们这儿场也开了,人也不少了,我们今儿唱哪一段呀?
乙:唱个大吉大利的!
丙:唱个喜庆的!
甲:哎,我们有标题的文章好做,有谕的差使好当,我们问问本家的舅爷想听什么?
这是开顽笑,甲冲着乙说:
甲:叨教舅爷,您点点儿什么呀?
乙:哎,我呀,什么也不听。
甲:哎,有标题,本家舅爷让我们唱段儿“十里亭”。
人家曾经明说什么也不听,他偏说要听“十里亭”。“十里亭”也是属于莲花落、“十不闲”之类的东西,于是这几个人又接着唱下去了,由于听相声的客人还不多,多唱一会儿,为的是招徕观众。有个人先唱:
哎,小琴童儿不消停,手打着灯笼走进房中,尊声相公安眠睡吧您哪!
大伙儿嚷:“怎样样哪?”
明天凌晨好出发。(世人帮腔:好出发哎)
琴童儿谈话呀,欠点儿聪明,那功名比如是浮萍水呀,(世人帮腔:平静年)
美貌的娇妻哎,火葬冰哎,年平静,⋯⋯
唱到这儿,又改牌子了:
一更到了一点哎,玉轮儿东边升哎,哎———
张君瑞我在房中呀,顿脚哟,捶胸呀,哎———
唱着唱着,听的人多起来了,能够终场了。于是捧哏的就上来说:
“去!去!去!什么乌七八糟的,瞎在这儿唱,是起哄怎样哪,我们终场还一段儿没说哪!”
捧哏的把这些人轰走了。又回来两人,三人入手说相声。有的场子终场这段相声,总说《切糕架子》,那是属于言语文字游戏方面的段子。观众也习气了,每天儿来,每天儿听《切糕架子》,他宁肯遛弯儿去。
好凑繁华的人才早来。
“门流儿”的调子许多,不只仅是“十不闲”、“莲花落”等,兴许三个人合唱怯快书(别名弦子腔)或唱小曲《绣钱袋》,或唱跑旱船的吴桥落子等等。
第三、白沙撒字。相声演员还必需会白沙撒字,用白沙写副春联,或写“吕林炎圭,朋出二仌(音别)”,“吕林炎圭,朋出二仌”是个描写文字游戏的相声小段子。而后依据写的内容说段相声。像常宝臣爱写“天官赐福“四个字,他就拿这四个字说一段儿相声。
第四、会唱平静歌词。有的人在白沙撒字时,边写边唱。
第五、会说一个人的(就是单口相声)。
第六、会捧。
第七、会逗。这两项就是对口相声,相声演员须会演甲、乙脚色。
第八、会说三人相声。相声演员须会演甲、乙、丙三个脚色。
第九、会要钱。同行术语又叫“看杵门子”。对街头艺人来说,这是个重要项目,就是在上演当中或完毕时,他能筹措着向观众敛钱。
第十、双簧。说相声的都得会双簧,但说双簧的不必定会说相声。
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