一、从明末刻本提及

明版古籍存世量不多不少，文献性也不低，艺术上也有其独到性，因而珍藏来讲是很有价值的。但问题是，因为明末，更详细能够说是万历末期到崇祯时期的不少刻板传播到清初，乃至有到乾隆的，因而许多人买到的明版古籍其实是曾经到清代初期印刷，其实这种明版清印价值也是不低，究竟是明版，何况纸张并不是很好轻易判别其明清之别（明末印本多是碎薄色深之黄色竹纸，而明版清印则多是纸张显浅也丰富的黄色竹纸，最为典型的明代刻印的线装本佛教大藏经《嘉兴藏》，市场上多见皆是清代康熙乾隆印本，纸张正如上所述）。

但是更为惋惜的是，清初却翻刻印过不少明代的古籍，尤其是丛书，最为分明的是明隆庆万历间吴琯主办编刻的《古今逸史》，其增订本虽然也是万历刊印，但在清代初期（年代不会早于康熙末期）有过翻刻本，其字体曾经完全不类明代刻本。市场上却每每以清本假冒，且极为轻易，由于字体差别有，但不是太大。纸张究竟都呈黄色，也仍是能够勉强看从前。另，此《古今逸史》明版另有清代印本，因此每每更添加了鉴定上的含混性。

由此观之，明版价钱，假如就明末一般版本而论，出于鉴定之有必定难度，价位的增值仍是很有限的。

二、明初期刻本

明初期刻本一定是不多的，就字体来看，总体上从明初到正德的本子许多都有类似性，究竟都是承继了元代刻本以来的赵体作风，也就说软体字为主。古籍珍藏和鉴定上爱好有明初和明初期之别，但实践上差别没这么大，取洪武刻本与正德刻原形比拟，虽洪武本多仍是有元代遗风，但即便这种元代遗风起码能够说在正德的刻本中并不是少见的。

明初期刻本的完好的是很少见的，因此假如是初期的完好印本，是很拥有珍藏价值的。市场多见皆是残本，残本则因为存世量的不少，特殊是一些被一册分红多卷的古籍，使得可拥有系数并不是很高，除非有些特殊的噱头，比方原装的皇宫的刊本，或许原装的装帧精巧的经籍或许秘本，传世非常少的稀有之本，但价位照旧不高，看样子，藏家现在来看是不太看好明初期残本的珍藏，由于即就是秘本，但噱头并不大，特殊是一些并不关汗青文化大事的偏门文献。

三、明中期刻本

到了嘉靖往后虽然上有少局部软体字，但大局部曾经都是逐步走上横轻竖重的硬体字趋向。说到这里，各人一定会共赞同志到明代嘉靖就纸张而言，从清代以来就注重的白棉纸印本。有明一代，纸张确实没有太多可圈可点的，惟一为鉴藏家所承认的就惟有明代白棉纸了，此中以嘉靖白棉纸印本最受追捧。由于嘉靖白棉纸大多丰富而雪白中略带灰色，韧性好而手感佳。

说这里各人能够还对2010年前后的“白棉潮”有所可惜。因为在2010年前几年一位炒家仅仅投入了不到亿元就将清楚棉的价钱炒到2010年秋拍时候的最高价位，当时只有全套原装的明嘉靖白棉纸印本古籍。单册能够卖到8万—10万元一册，与前两三年比能够说涨了5-8倍，因而能够说是自有拍卖会以来全部明代白棉纸印本的黄金期。

但2011年往后，因为中国经济的回落和炒家的出货兜售，呈现了有价无市的形态。到2012岁终，清楚棉纸印本价钱回到每册约3万—6万的价位。因而在购藏古籍或任何投资品时必定要留意所置办之种类能否有大买家进入和操纵，特殊像古籍这种小众珍藏，一旦炒家抛货，很少有其它炒家接办，则市场价位就有能够呈现大幅下跌。

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